中華茶碗（唐物）

日本で広く使われている最も古い茶碗は中国で生まれ、12 世紀後半から 13 世紀前半にかけて、お茶やその関連文化とともに日本に伝わりました。これらの中国から輸入された茶器は唐物(Tang/Chinese Items) と呼ばれ、日本の上流階級に高く評価されていました。この賞賛から、日本の職人はこれらの中国様式の模倣品 (唐物と呼ばれることもあります) を制作し、起源地よりも様式的なインスピレーションを強調しました。

天目

さまざまな唐物の中でも、天目茶碗は最も高く評価され、格式の高い茶碗です。日本名にもかかわらず、この茶碗はもともと中国の宋代 (960～1279) の建陽から伝わったものです。天目山 (中国語では「天目山」) の仏教寺院を訪れた日本の僧侶たちは、中国の僧侶が使用するこの独特の茶碗に出会いました。彼らはいくつかを日本に持ち帰り、発見した山にちなんで「天目」と名付けました。現代の日本語では、この語は「テンモク」と発音され、この象徴的な茶碗の代名詞となっています。

天目茶碗の原型は、一貫した形と大きさで、通常は直径約 12 cm、高さ約 7 cm です。デザインは、縁の周りに溝があり、小さくて洗練された台が付いた深い円錐形を特徴としています。

天目茶碗は印象的な金属釉で有名で、主に次の 3 つの種類に分類されます。

• 野兎目（うさぎの毛皮）：最も一般的なタイプで、青または赤錆色の縞模様が特徴です。
• 油滴（ゆてき）：暗い背景に小さな光る斑点が現れるのが特徴です。
• 曜変（ようへん）：虹色に輝く大きな銀色の斑点が現れます。

興味深いことに、「天目」という用語は、オリジナルの椀やその複製品だけでなく、椀の形やさまざまな複雑な釉薬を指すこともあります。

現存する最も有名な例の 1 つは、日本の国宝とみなされる 3 つの曜変天目 (曜変天目) の 1 つである稲葉天目(稲葉天目) です。最近まで、絶妙な窯変釉薬の効果を再現することは困難でした。もう 1 つの有名な例は、藤田天目であり、敬意を持って保存されています。

天目の現代的な解釈としては、田中香泉が制作した京焼油滴天目茶碗のような作品があり、これらの美しい茶碗の永続的な魅力を示しています。

青磁（せじ） - 青磨

青磁は、しばしば生磁器とも呼ばれ、わずかにひび割れのある半透明で淡い青緑色の釉薬をかけた高温焼成の炻器または磁器を指します。青磁の起源は中国の商王朝に遡りますが、宋王朝時代に特に龍泉窯（日本語では「りゅうせん」と発音）の生産によって人気が高まりました。これらの窯は、シンプルで優雅な形と繊細な青緑色の色合いの青磁を生産し、日本で高く評価されていました。

日本に輸入されたさまざまな青磁の中でも、龍泉青磁は特に珍重されました。一部の中国の青磁と異なり、龍泉青磁の釉薬のひび割れは目立たず、洗練された美しさを際立たせています。

茶道の重要人物の一人、村田珠光（または村田珠光）は、より控えめで不完全な黄色がかった青磁の茶碗を好みました。これらは珠光青磁として知られるようになり、日本の茶道の根底にある侘び寂びの美意識を反映しています。

龍泉青磁の有名な例としては、時代を超えた美しさと職人の技で賞賛されている日本の国宝「馬蚊絆」があります。

染付

染付とは、透明な釉薬の下にコバルトブルーの装飾が施された青白磁のことです。この技法は 13 世紀の景徳鎮の磁器生産で人気を博し、やがてアジア全土に広まりました。日本では、染付は特に有田焼の磁器と関連しています。

青白磁は明朝時代の中国では非常に人気がありましたが、日本では茶器としてはあまり好まれず、天目や青磁の古い様式の方がより評判が高かったのです。

例外的な例としては、15世紀の明朝時代の飯碗である緋三井寺茶碗があります。これは後に有名な茶人である千利休によって茶碗として再利用されました。これは日本で染付茶碗が茶器として使用された最初の記録である可能性があります。